布局

俗語(yǔ)云：“謀事在人。"此人指能主之人也。能主之人需要有大局意識(shí)、開(kāi)闊的胸懷、哲學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)、豐富的專業(yè)知識(shí)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)才能主持大局。布局是整個(gè)營(yíng)造成敗之關(guān)鍵，布局包含了相地、風(fēng)水、功能、流線、業(yè)主之道，當(dāng)代文化，財(cái)力狀況、政策等統(tǒng)統(tǒng)需權(quán)衡。寧謀千篇，不拍一腦。

因借

園林古建之巧妙惟因借兩字，因借脫胎于布局，從相地開(kāi)始就應(yīng)考慮因地制宜和借景兩方面，根據(jù)布局再反復(fù)推敲，增添靈巧色彩，升華園林品格。因借無(wú)因由，觸情即是；無(wú)成法，景到隨機(jī)。故世之造園生硬僵拙之為多，靈巧自然之為少。

體宜

《園冶》有語(yǔ)：“巧于因借、精于體宜?！斌w宜包含三個(gè)內(nèi)涵：第一簡(jiǎn)素、清雅的美學(xué)感受，第二造型、體量的精巧適宜，第三因時(shí)因地因人制宜。

比例

古建園林中更多指比例尺度，它是園林古建技術(shù)核心。建筑物整體、單體或構(gòu)筑物及用料的比例尺度對(duì)營(yíng)造有直接影響。比例跟審美、文化、地域、規(guī)制、結(jié)構(gòu)等都有關(guān)系，需要日積月累，如切如磋，如琢如磨才能到達(dá)“心中一桿秤，腹中有乾坤”之境。